خلاصه منابع

فخر رازی در مفاتیح الغیب میگه روایت نقل شده که سوره ضحی و انشراح یک سوره هستند و در نماز دنبال هم بدون بسم الله وسط خونده میشه و دلیل این رو هم مانند عطف بودن الم نشرح به الم یجدک گفتن، ولی میگه سوره ضحی حال غم و سوره انشراح حال شرح صدر پیامبر بوده بر خلاف حال ضیق صدر و این دو چه جوری با هم جمع میشه.

 

https://noorlib.ir/book/view/1942/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%DB%8C%D8%B1-(%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%BA%DB%8C%D8%A8)?volumeNumber=32&pageNumber=205&viewType=html

 

 

سوره الم نشرح‌

مکّیست و باجماع مفسّرین و قاریان هشت آیه است.

فضیلت آن:

ابى بن کعب از پیغمبر 6 روایت نموده که هر کس آن را قرائت کند خدا به او عطا فرماید اجر کسى که آن حضرت را غمگین دیده، پس رفع غم و غصّه از چهره و قلب آن حضرت نموده است.

و از اصحاب ما امامیّه روایت شده که سوره الضحى و الم نشرح یک سوره هستند براى تعلّق داشتن یکى بدیگرى و( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌) هم فاصله بین آنها نیست که دو سوره باشد، و در نماز واجب میان آنها در یک رکعت جمع نموده‌اند و همین طور در سوره فیل و سوره قریش و سیاق و ترتیب آیات آن بر این دلالت میکند براى اینکه فرمود:( أَ لَمْ یَجِدْکَ یَتِیماً فَآوى‌) تا آخر سپس فرمود:

[سوره الشرح (94): آیات 1 تا 8]

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌)

(أَ لَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ (1) وَ وَضَعْنا عَنْکَ وِزْرَکَ (2) الَّذِی أَنْقَضَ ظَهْرَکَ (3) وَ رَفَعْنا لَکَ ذِکْرَکَ (4))

(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً (6) فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَ إِلى‌ رَبِّکَ فَارْغَبْ (8))

ترجمه:

بنام خداوند بخشاینده مهربان (1) آیا گشاده نکردیم براى تو سینه تو را (بنبوّت و دانش) (2) و فرو نهادیم از تو بار گرانت را (3) بارى که سنگین ساخت پشت تو را (4) و بلند کردیم براى (اظهار قدر) تو نامت را (نام تو را قرین نام خود ساختیم) و بیگمان با هر دشوارى آسانى است (6) البته با هر دشوارى آسانى است (7) پس آن گاه که فارغ شوى (از نماز) پس بکوش (در دعا و تضرّع) (8) و بسوى پروردگارت رغبت کن.

 

https://lib.eshia.ir/10266/27/152

 

94 - سورة الشرح مکیة وآیاتها ثمان مکیة وهی ثمانی آیات بالإجماع.
فضلها: أبی بن کعب عنه صلى الله علیه وآله وسلم قال: (من قرأها أعطی من الأجر کمن لقی محمدا صلى الله علیه وآله وسلم مغتما ففرج عنه). وروى أصحابنا أن الضحى، وألم نشرح، سورة واحدة لتعلق إحداهما بالأخرى، ولم یفصلوا بینهما ببسم الله الرحمن الرحیم، وجمعوا بینهما فی الرکعة الواحدة فی الفریضة، وکذلک القول فی سورة ألم تر کیف ولإیلاف قریش. والسیاق یدل على ذلک لأنه قال (ألم یجدک یتیما فآوى) إلى آخرها. ثم قال:
بسم الله الرحمن الرحیم (ألم نشرح لک صدرک (1) ووضعنا عنک وزرک (2) الذی أنقض ظهرک (3) ورفعنا لک ذکرک (4) فإن مع العسر یسرا (5) إن مع العسر یسرا (6) فإذا فرغت فانصب (7) وإلى ربک فارغب (8)).

 

https://lib.eshia.ir/12023/10/387


مقدمه رجال آقای خوئی:
https://lib.eshia.ir/14036/1/19